{"id":14829,"date":"2023-05-02T07:47:46","date_gmt":"2023-05-02T05:47:46","guid":{"rendered":"https:\/\/uelzener.de\/magazin\/?page_id=14829"},"modified":"2023-05-03T09:40:54","modified_gmt":"2023-05-03T07:40:54","slug":"vom-nutztier-zum-haustier","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/uelzener.de\/magazin\/hund\/haeufige-fragen\/vom-nutztier-zum-haustier\/","title":{"rendered":"Der Hund: Vom Nutztier zum Haustier"},"content":{"rendered":"<p>Wer heute einen einsamen Hund auf der Stra\u00dfe, im Park oder im Wald antrifft, der wird sich unmittelbar nach dessen Herrchen oder Frauchen umschauen. Zu wem geh\u00f6rst du? wird man sich fragen, denn ein Hund ohne zugeh\u00f6rigen Menschen ist \u2013 zumindest im Deutschland des 21. Jahrhunderts \u2013 eine Seltenheit. Hunde sind zum Partnertier par excellence geworden. Wie so vielen heutigen Haustieren ist ihnen damit der Sprung vom Nutztier zum Heimtier, in diesem Fall vom Zwinger ins Wohnzimmer, gelungen. Doch wie kam es zu dieser bemerkenswerten Karriere?<\/p>\n<p>Die Geschichte des Heimtier-Hundes beginnt mit der Domestizierung des Wolfes. Wann genau, dar\u00fcber streiten sich die Arch\u00e4ologen, doch ob der Wolf sich nun vor 10.000 oder 100.000 Jahren dem pr\u00e4historischen Menschen anschloss \u2013 von einer langen gemeinsamen Beziehung ist auszugehen. Als Besch\u00fctzer vor Raubtieren und auch als Lieferant von Fleisch und Fellen war er von unbestrittenem Nutzen f\u00fcr den Menschen, doch Ausgrabungen geben auch Hinweise auf eine emotionale Wertsch\u00e4tzung. So wurde in Deutschland ein steinzeitliches Paar gefunden, das mit ihren zwei W\u00f6lfen, beziehungsweise Hunden, begraben wurde. Auch in jahrtausendealten Texten, wie zum Beispiel des Griechen Arrian, werden Hunde wie liebgewonnene Freunde beschrieben.<\/p>\n<p>Enge, freundschaftliche Beziehungen zwischen Hund und Mensch sind \u00fcber arch\u00e4ologische Funde, Urkunden, Gem\u00e4lde und Texte seit der j\u00fcngsten Geschichte bekannt. Doch sie waren die Ausnahme, nicht die Regel, wie sie heute in westlich gepr\u00e4gten Nationen vorherrscht. Ein Beispiel f\u00fcr das Mensch-Tier-Verh\u00e4ltnis im 19. Jahrhundert ist eines der fr\u00fchsten Tierschutzgesetze der Welt, der britische \u201eAct to Prevent the Cruel and Improper Treatment of Cattle&#8220; von 1822. Er behandelt Pferde, Schafe und Gro\u00dfvieh, denn zu dieser Zeit waren vor allem Nutztiere von Interesse. Auch Hunde fielen in diese Kategorie: sie dienten zum H\u00fcten von Vieh, dem Bewachen von Eigentum oder, wie im Berlin des 18. und 19. Jahrhunderts zum Ziehen von Karren.<\/p>\n<h2>Statussymbol der Reichen und Adligen<\/h2>\n<p>Doch auch wenn die meisten Tiere als Nutztiere gehalten wurden, einige wenige \u2013 und gerade Hunde \u2013 hatten das Gl\u00fcck, in K\u00f6nigsh\u00e4usern aufzuwachsen. Adlige hielten zwar ebenfalls Hunde f\u00fcr die Jagd, doch die meisten Pelzohren in Pal\u00e4sten waren die ersten wirklichen Heimtiere: Sie wurden f\u00fcr Kurzweil, Spiel und Streicheeinheiten gehalten und avancierten zu umsorgten Familienmitgliedern. So machte nicht zuletzt die britische K\u00f6nigin Viktoria die Hundeliebe zur royalen Institution: 35 Spitze, 38 M\u00f6pse, 80 Terrier und 88 Collies bev\u00f6lkerten den Buckingham Palace.<\/p>\n<p>Am Hund und seiner Haltung lie\u00df sich ein Klassenunterschied ausmachen, bildlich in Szene gesetzt von Heinrich Sperling (1844-1924) in seinem \u00d6lgem\u00e4lde \u201eBummler und Arbeiter\u201c: Rechts die ausgemergelten Karrenhunde, links ein eingekleideter Mops nebst Windhund. Ob ein Hund ein Nutztier oder Heimtier war, entschied sich an Klasse und Reichtum. Seine Rolle, optisch unterstrichen durch seine Rasse, war ein Statussymbol der Elite, eine Abgrenzung nach unten.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-14839 size-full\" src=\"https:\/\/uelzener.de\/magazin\/app\/uploads\/2023\/01\/bummler-arbeiter.jpg\" alt=\"Antikes BIld &quot;Arbeiter und Bummler&quot; von H. 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Die private Kleinnutztierhaltung machte Ziegen, Schweine, Enten, H\u00fchner, Katzen und Hunde zu tierischen Mitbewohnern, die in kleinen Mietquartieren oder Hinterh\u00f6fen zur Selbstversorgung oder als Transport dienten.<\/p>\n<p>In diesem Moment der urbanen Kleinnutztierhaltung liegt ein Meilenstein f\u00fcr den Weg zahlreicher Nutztiere zum Heimtier. Denn laut zeitgen\u00f6ssischer Texte begriffen die Menschen ihre Ziegen, H\u00fchnerk\u00fcken und Hunde nicht nur als Lebensmittellieferanten oder Transporthilfen, sondern integrierten sie vollumf\u00e4nglich in ihren Alltag. Im engen Raum der Stadt wurde nahrhafter Nutzen und freundliche Partnerschaft kombiniert, wurde gleicherma\u00dfen gestreichelt und gegessen.<\/p>\n<p>In den Reihen des st\u00e4dtischen sowie reichen B\u00fcrger- und Beamtentums wurde Heimtierhaltung ebenso en vogue, zun\u00e4chst als Imitation der aristokratischen Klassen und damit einhergehend, als Statussymbol und Freizeitvertreib. Als solche waren besonders Rassehunde geeignet, die beim Spaziergang oder auf dem Familiengem\u00e4lde posierend ein anschauliches Symbol des \u00dcberflusses waren.<\/p>\n<h2>Die Regierung als unerwartete Helferin des Heimtiers<\/h2>\n<p>Auf engstem Raum und ohne jede \u00fcbergeordnete Kontrolle vermehrte sich in deutschen St\u00e4dten besonders die freilaufende Hundepopulation rasant, und mit ihr die Tollwut, damals als \u201eHundswuth\u201c bekannt. Das Virus, das Louis Pasteur erst 1880 entdeckte und benannte, forderte zahlreiche tierische und menschliche Todesopfer in den Gro\u00dfst\u00e4dten des 19. und 20. Jahrhunderts. Zur Eind\u00e4mmung des Virus wurden daher von oberster Stelle die Hunde ins Visier genommen \u2013 vor allem die Promenadenmischung des Proletariats. Die Einf\u00fchrung der Hundesteuer sollte f\u00fcr \u00e4rmere Bev\u00f6lkerungsschichten die Hundehaltung unm\u00f6glich machen. Hunde ohne eine Marke wurden eingesammelt und in manchen St\u00e4dten wie Berlin bis zum Jahr 1951 versteigert.<\/p>\n<p>Mit Einf\u00fchrung der Hundesteuer ver\u00e4nderte sich das Verh\u00e4ltnis zwischen Hund und Mensch weiter: Unbenannte Streuner verschwanden und \u00fcbrig blieben Hunde, die durch eine Marke eine feste Identit\u00e4t sowie ein bestimmtes Herrchen oder Frauchen erhielten \u2013 schwarz auf wei\u00df. War der Hund zuvor bereits durch seine Rolle ein deutliches Statussymbol, so wurde dies durch die Steuer umso deutlicher: Hundehaltung, auch als Nutztier, musste man sich leisten k\u00f6nnen. Dies bevorzugte einzelne Hunde gegen\u00fcber un\u00fcberschaubaren Gruppen, Rassehunde gegen\u00fcber Promenadenmischungen und Heimtierhaltung gegen\u00fcber Nutztierhaltung. Hunde konnten nicht mehr das Zugtier jedes armen Mannes sein.<\/p>\n<h2>Rassentheorie und konstruierte Urzust\u00e4nde<\/h2>\n<p>Neben der Hundesteuer verhalf ein Faktor dem Hund auf dem Weg in unsere Wohnzimmer, der zu den dunkelsten Kapiteln unserer Geschichte, dem Nationalsozialismus, geh\u00f6rt. Die Rassentheorie, die angebliche Urzust\u00e4nde herstellt und Wert in einer \u201eReinrassigkeit\u201c sucht, wurde auf Hunde \u00fcbertragen. Rassezucht wurde beim Adel wie auch dem B\u00fcrgertum beliebt, zun\u00e4chst in Gro\u00dfbritannien, sp\u00e4ter auch in Deutschland. Die Idee der &#8222;Optimierung&#8220; wurde au\u00dferdem durch Wettbewerbe mit einem sportiven Ehrgeiz versehen.<\/p>\n<p>Rassen wie der Deutsche Sch\u00e4ferhund wurden nach einem angeblichen, perfekten Urzustand konstruiert. Da nur wenige Tiere diese Anforderung trafen, stammen die meisten heutigen Sch\u00e4ferhunde von knapp 20 Ahnen ab. Doch der klar zuzuweisende, auf ein Ideal hinstrebende und dadurch erst wertvolle Rassehund passte trotz schw\u00e4cherer Gesundheit besser zur Idee eines Statussymbols als die Promenadenmischung. Sie erhielten verbriefte Ahnentafeln und zeigten als Accessoires das Modebewusstsein ihrer Leinentr\u00e4ger.<\/p>\n<h2>Magazine und Ratgeber machen Schule<\/h2>\n<p>Im Fahrwasser der immer beliebter werdenden Hunde-Heimtierhaltung und -Z\u00fcchtung wurden Tiervereine und Ratgeber-Magazine gro\u00df. Neben dem Austausch mit anderen Hundehaltern ist daf\u00fcr ein Umstand verantwortlich, der den Hund zu einem ganz besonderen Heimtier macht: Sp\u00e4testens beim Gassigehen wird er Teil des \u00f6ffentlichen Lebens und muss, wie kein anderes Haustier, die Regeln der Etikette beachten \u00adoder zumindest davon abgehalten werden, sie zu missachten. Beleg daf\u00fcr sind die verschiedenen Leinen- und Maulkorb-Gebote, die nur f\u00fcr Hunde, nicht aber f\u00fcr die sehr viel erfolgreicher jagende Katze gelten.<\/p>\n<p>Magazine, die Tipps zur Dressur verschiedenster Tiere gaben, waren schon im 19. Jahrhundert beliebt, doch vor allem die Hunde-Magazine erfreuen sich bis heute gro\u00dfer Beliebtheit. Mit den Ratgebern, Schulen und Vereinen wurde die Diskussion \u00fcber den Hund \u00f6ffentlich und die Gemeinschaft der Hundehalter verst\u00e4ndigte sich auf allgemeing\u00fcltige Regeln \u2013 unterst\u00fctzt von einer aufkeimenden Wissenschaft zum Hund. <a href=\"https:\/\/uelzener.de\/magazin\/hund\/ernaehrung\/was-essen-hunde\/\">Was sollte ein Hund fressen?<\/a> <a href=\"https:\/\/uelzener.de\/magazin\/hund\/erziehung-und-training\/\">Wie sollte er trainiert, gez\u00fcchtet, gef\u00fchrt werden?<\/a> Der rege Austausch normalisierte die Hundehaltung nicht nur, er standardisierte ihn auch.<\/p>\n<h2>Das perfekte Partnertier<\/h2>\n<p>Gesellschaftliche Umbr\u00fcche, Steuern, Vorstellungen von Reinrassigkeit, enge Mietsquartiere und Statusgedanken k\u00f6nnen dennoch nicht allein erkl\u00e4ren, warum ausgerechnet der Hund eine so gesonderte Rolle in unserer Alltags-Gesellschaft und kulturellen Vorstellung einnimmt. Schl\u00fcsselfaktor ist der Hund selbst, und zwar einerseits was ihn mit seinen w\u00f6lfischen Vorfahren verbindet und andererseits, was ihn abgrenzt. W\u00f6lfe sind Rudeltiere mit komplexen Hierarchien und sozialen Strukturen, und Hunde nutzen dieses Erbe, wenn sie sich erfolgreich in eine Familie integrieren und als Partner mit uns durch Leben gehen. Hunde sollten nicht nur trainiert werden, sie scheinen daf\u00fcr aus diesem Grund auch besonders gut geeignet zu sein. Das Achten auf &#8222;Rudelmitglieder&#8220;, das Identifizieren von K\u00f6rpersprache und die Kooperation liegen ihnen im Blut.<\/p>\n<p>In den letzten Jahren verstehen Menschen immer besser, was Hunde von W\u00f6lfen abgrenzt. Grund daf\u00fcr ist ein unbewusster Z\u00fcchtungsprozess, der seit der ersten Domestizierung des Wolfes bis heute anh\u00e4lt. Durch die Auswahl der zahmeren und auch putzigeren Tiere ist der Hund eine weniger aggressive, dem Menschen zugewandte und freundliche Version des Wolfes geworden. Der Hund hat also nicht nur die Kulturgeschichte des Menschen gepr\u00e4gt, sondern auch der Mensch den Hund, und das auf einer biochemischen Ebene. Neue Studien haben herausgefunden, dass Hunde und Menschen Oxytocin, das sogenannte Liebes- und Kuschelhormon, aussch\u00fctten, wenn sie ihr Haustier bzw. ihr Herrchen oder Frauchen ansehen. Ein solches Hormonfeedback bei Augenkontakt besteht sonst nur bei menschlichen Liebespaaren oder Familienmitgliedern. Hier aber \u00fcberspringt das Feedback die biologische Grenze zwischen zwei Spezies.<\/p>\n<p>Neben einer geschichtlichen und kulturellen Geschichte ist die Karriere des Hundes also vor allem eine soziale und emotionale. Hundebesitzer:innen werden es best\u00e4tigen: Hunde k\u00f6nnen uns um den Finger wickeln und das wissen sie auch. Die gro\u00dfe wirtschaftliche Macht des Haustiersektors, zu dem Coaches, Di\u00e4ten, Osteopathen, Tierversicherungen und Petfluencer geh\u00f6ren, belegt ebenfalls, wie nah Hunde uns geworden sind. Sie haben es nicht nur in unsere Wohnung und auf unsere Sofas geschafft, sondern in unsere Herzen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wer heute einen einsamen Hund auf der Stra\u00dfe, im Park oder im Wald antrifft, der wird sich unmittelbar nach dessen Herrchen oder Frauchen umschauen. Zu wem geh\u00f6rst du? wird man sich fragen, denn ein Hund ohne zugeh\u00f6rigen Menschen ist \u2013 zumindest im Deutschland des 21. Jahrhunderts \u2013 eine Seltenheit. 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